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楼主: 陌逸风

对联修辞艺术比喻 赵奎生

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 楼主| 发表于 2015-10-27 22:43:55 | 显示全部楼层
20.巧对山径江楼
山径晓行,岚气似烟烟似雾;
江楼夜坐,月光如水水如天。
施伯雨幼敏慧,其父携之赏月无锡黄埠墩。
次日晨起入山,时重雾未霁,偶遇父友。
父友出句试其才,伯雨应答。
此联用互喻修辞。
互喻是由两个比喻句互相设喻的比喻,即第一个比喻句先用喻体比喻本体,第二个比喻句再用本体比喻喻体。
其格式为:甲(本体)像乙(喻体),乙(喻体)像甲(本体)。
运用互喻可使本体与喻体融为一体,加深读者印象。岚,山林中的雾气。
“岚气似烟”、“月光如水”句中,“岚气”、“月光”分别为本体,“似”、“如”为比喻词,“烟”、“水”分别为喻体,联句分别先以喻体比喻本体;“烟似雾”、“水如天”句中,“烟”、“水”分别为喻体,“似”、“如”为比喻词,“雾”(即“岚”)、“天”(此指天上的“月光”)分别为本体,后以本体比喻喻体。此联以互喻回环相应,工妙有趣。
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 楼主| 发表于 2015-10-27 22:44:11 | 显示全部楼层
21.巧对戏场天地
戏场小天地;
天地大戏场。
此联见鲁迅《二心集·新的“女将”》。
文中,鲁迅提到乡下的戏台两边常挂此联。
全联用两个比喻句互相设喻。
上联中,“戏场”为本体,“天地”为喻体,先以喻体比喻本体。
下联中,“天地”为喻体,“戏场”为本体,再以本体比喻喻体,联语以上下联互相设喻而构成互喻。
此联巧用互喻阐明舞台上演的戏曲是社会的缩影,社会又是展示世界的大舞台,隽永透辟,使人对舞台艺术的认识更加形象深刻。
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 楼主| 发表于 2015-10-27 22:44:28 | 显示全部楼层
22.黄体芳挽彭玉麟
于要官要钱要命中,斩断葛藤,千年试问几个比;
从文正文襄文忠后,开先壁垒,三老相逢一笑云。
此为清代官吏黄体芳挽湘军水师将领彭玉麟联。
文正,清代大臣、湘军首领曾国藩谥号;文襄,清朝大臣左宗棠谥号;文忠,清代大臣、湘军将领胡林翼谥号。
壁垒,军营的围墙,此喻布置森严。
三老,此指曾国藩、左宗棠、胡林翼。
此联用约喻修辞,约喻是以一个喻体说明几个有共同性质特征的本体的比喻。
运用约喻可使文字简洁,含义深刻。
联中,“官”、“钱”、“命”为三个本体,“要”为三个本体的共同性质,“葛藤”为喻体,比喻“纠缠”。
本体与喻体间的相似点即“纠缠”。
“于要官要钱要命中,斩断葛藤”,即运用约喻手法称道彭玉麟其人,造语形象、简练。
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 楼主| 发表于 2015-10-27 22:45:00 | 显示全部楼层
23.王力题桂林小广寒楼
甲天下名不虚传:奇似黄山,幽如青岛,雅同赤壁,佳似紫金,高若鹫峰,穆方牯岭,妙若雁荡,古比虎丘,激动着倜傥豪情。志奋鲲鹏,思存霄汉,目空嵝,胸涤尘埃,心旷神怡消垒块;
冠寰球人皆向往:振衣独秀,探隐七星,寄傲伏波,放歌叠彩,泛舟象鼻,品茗月牙,赏雨花桥,赋诗芦笛,引起了联翩遐想。农甘陇亩,士乐缥缃,工展鸿图,商操胜算,河清海晏庆升平。
小广寒楼,在广西桂林月牙山。
当代著名语言学家王力题此联。
甲天下,天下第一。此指桂林山水。
黄山,在安徽南部,以“奇松、怪石、云海”三奇闻名。
青岛,有以“天下幽”著称的崂山。赤壁,此指湖北黄冈东坡赤壁。
紫金,山名,在南京市东。
鹫峰,即杭州飞来峰。穆,静谧。
方,比。
牯岭,即庐山牯牛岭。
雁荡,山名,在浙江乐清东北。
虎丘,在苏州。
倜傥,风流洒脱。
嵝,小土丘。
独秀,即桂林独秀峰。
七星、伏波、叠彩、象鼻、月牙、花桥、芦笛,皆桂林名胜。
缥缃,古代书衣、书囊常用缥缃两色丝帛,因用以指书卷。
胜算,制胜的谋略。
河清海晏,喻天下太平。
上联巧用博喻。
博喻是连用几个喻体从不同角度反复设喻去说明同一个本体的比喻。
运用博喻能强化语意,增强气势。
“黄山”、“青岛”、“赤壁”、“紫金”、“鹫峰”、“牯岭”、“雁荡”、“虎丘”为喻体,“似”、“同”、“若”、“方”、“比”为比喻词。
联语以八个喻体从不同角度说明同一个本体“甲天下”的诸多风景特色。
此以八个明喻组成博喻,不仅使写景富有变化,且气势恢弘。
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 楼主| 发表于 2015-10-27 22:45:16 | 显示全部楼层
24.南京太平商场国货展览会场
懿欤展览盛会,揭幕值八月中秋。屈指百工,有晋棘,有楚材,有齐盐,有宋锦,勿论精粗巨细,搜集周全。喜今朝目无夷色,耳无夷声,也算得聚六合风光,备九州景物;
伟哉太平商场,奠基于首都胜境。纵眼四观,似金堆,似玉积,似海汇,似山盈,从兹衣食住行,供应不缺。愿嗣后地尽其藏,货尽其用,可借此谋一国利益,开万代财源。
1947年中秋节,南京太平商场举行国货展览会,会场悬此联。
懿(yi),美。
晋棘,春秋时晋棘以产美玉著称,后因以“晋棘”为美玉代称。
楚材,此指楚地盛产的木材杞梓。
夷,此称外国。
六合,指天地和东南西北四方。
联中,“晋棘”、“楚材”、“齐盐”、“宋锦”皆为本体,“国货”为其共同性质特征。
“似”为比喻词。
四个本体分别与喻体“金”、“玉”、“海”、“山”形成约喻,四个约喻又组成博喻。
联语以博喻展示太平商场货物之丰美,又突出“国货展览”主旨。
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25.四川资中城隍庙
哪里有油锅、刀山、苦海、血河,名为锁,利为枷,长戚戚无非地狱;
到处皆桃源、蓬岛、福田、仙境,鸢自飞,鱼自跃,活泼泼自是天堂。
此为佚名题四川资中县城城隍庙联。
上联描述地狱种种酷刑以警示贪图名利的不法之徒,下联抒发追求美好人间的愿望。
桃源,即晋陶潜《桃花源记》描述的桃花源,后因以喻世外仙境。
蓬岛,即蓬莱,相传为仙人居所。
福田,意谓多行善可得福,犹如春播其种,秋获其实。联中,“到处”,指人间,为本体。
“皆”是比喻词。“桃源”、“蓬岛”、“福田”、“仙境”为喻体。
本体与喻体同时出现,它们之间在形式上是相合关系而分别构成暗喻,四个暗喻组成博喻,用来表达美好愿望。
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26.左宗棠题林则徐祠堂
附公者不皆君子,间公者必是小人,忧国如家,二百余年遗直在;
庙堂倚之为长城,草野望之若时雨,出师未捷,八千里路大星颓。
林则徐祠堂,在福州市澳门路,祀清代封疆大吏林则徐。
清代大臣左宗棠题此联。
附,靠近,依附。间(jian),离间。
遗直,遗留下来的直道。
庙堂,此借指朝廷。
草野,借喻民间。
时雨,及时之雨。
上联说林则徐对后世的影响。
下联中,“之”,代林则徐,为本体。
“长城”,为喻体,喻国家重臣。
“为”,比喻词。“倚之为长城”是暗喻。
“时雨”为喻体,喻切盼之殷。
“若”,为比喻词。
“望之若时雨”是明喻,本体亦为“之”。
“大星”为喻体,此喻军中统帅林则徐。
“八千里路大星颓”句中,本体、喻词未出现,为借喻。
“长城”、“时雨”、“大星”同喻“林则徐”一个本体,以暗喻、明喻、借喻组成博喻,以表现林则徐为朝野所倚重,并感慨林公之死,手法高妙。
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27.巧对一弯七窍
一弯西子臂;
七窍比干心。
明太祖朱元璋微服视察太学,入一号舍,见案上有藕一截,遂出“一弯西子臂”句,命来自江西的二生对。二生夜梦人语“七窍比干心”,因以为对。
西子,即春秋越国西施。
比干,商纣之叔,官至少师。
相传比干心有七窍。
比干劝纣王修善行仁,纣王恼羞成怒,将他杀死,剖腹验心。
此联用略喻修辞。
略喻是省略了比喻词,本体与喻体构成相类关系的比喻,运用略喻可形象地表现事物的特征。
属对中,藕白而微弯,因以“西子臂”喻之。
藕内多孔,故以“比干心”喻之。
“一弯”,指藕,为本体。
“西子臂”为喻体。
“七窍”,指藕孔,为本体。
“比干心”为喻体。
出句、对句的本体与喻体皆相类关系,又都省略了比喻词,本体与喻体直接构成略喻。
属对以略喻描绘藕的内外特征,贴切形象。
出句已妙,对句尤其巧出天然。
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28.浙江青田石门洞
似洞非洞,适成仙洞;
有门无门,是为佛门。
石门洞,在浙江青田县西北括苍山中,相传为道教第十二洞天。
洞内绝壁泻下飞瀑一挂,弥撒半空。
洞外有钟、鼓二山,崇崖壁立,对峙如门,洞由此而得名。
佚名题此联。
此联用迂喻修辞。
迂喻是先说喻体,旋复否定,后又引出本体的比喻。运用迂喻可使语意迂回,耐人寻味。
上联切石门洞。
“似洞”,“似”为比喻词,“洞”为喻体。
“非洞”,紧接着以“非”予以否定。
“适成仙洞”,仙洞,此指石门洞,为本体,最后引出。
联语运用迂喻使语意曲折回旋,突出本体石门洞自是仙境。
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29.刘一平题风景
山中枫叶烧人眼;
溪畔苇条割马蹄。
此为当代刘一平先生题风景联。
此联用潜喻修辞。
潜喻是只出现本体,比喻词和喻体皆不出现,通过本体和喻体的相似点而联想到喻体的比喻。
运用潜喻修辞手法可使文辞简练,并能引发联想。
联中,“枫叶”为本体,读联会意即知比喻词“如”和喻体“火”被省略。
只有在“山中枫叶(如火)”的情况下,才有“烧人眼”的感觉。
“苇条”为本体,比喻词“似”和喻体“刀”亦被省略。
联语意谓溪畔的苇条似刀割破马蹄。
潜喻的运用,使枫叶耀眼、苇条锋利的景色形象化。
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